Siguenos en:

siguenos en facebook siguenos en Twitter Canal de youtube sígueme en Slideshare sígueme en Wordpress sígueme en Instagram sígueme en Flickr
Mostrando entradas con la etiqueta Fotoreportaje. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Fotoreportaje. Mostrar todas las entradas

jueves, 5 de abril de 2012

“EL CAMBEO”: UNA COSTUMBRE QUE ERIQUECE LA FANESCA.

 
Un viernes antes al Viernes Santo, Pimampiro ubicada en la Provincia de Imbabura, vive una de sus mayores tradiciones: “El Cambeo” o trueque. Para muchos una actividad cargada de un amplio contenido religioso, para otros una mera costumbre que resalta la solidaridad.

Esta vez “El Cambeo” empezó  a las tres de la tarde, hora en que los pobladores asentados  al contorno del Río Mira; de sectores fríos como Tulcán, Tufiño, Otavalo, Ibarra; empezaron a llegar en vehículos repletos de alimentos para hacer “el cambeo”.
 
Los del valle ofrecen todos los productos de tierra calidad, mientras que el resto lo de tierras frías. Así por ejemplo Jorge Lara, de Carpuela, “cambeo” limones y yucas, por una calabaza y uno pocos choclos de  Carlos Cevallos, oriundo del cantón Bolívar.
 
Lo que más se escuchas en medio de tantas voces, es "cambeo, cambeo"”. Y hay que estar atentos a ver quién lleva el producto que me falta para cambiarlo por lo que me sobra, dice Josefina Cruz, que asiste a la  tradición desde muy niña.


Aquí el dinero pierde valor, no sirve; es la proporción del producto la que determina el “trueque”. Se lo hace en la plaza principal y en sus calles aledañas, que por cierto están abarrotadas de pequeños negocios: ventas de café, de ropa, de ollas, donde sí vale el dolar. Ante esto "el cambio", que elimina al dinero por un  momento, parece  un “pequeño lunar” de costumbre de antaño en medio del consumo comercial.

Para qué “cambean”, para que la fanesca salga barata, dice la gente. Y es verdad. Olga Benítez de una buena cantidad de plátanos llevó más de seis  productos entre tubérculos y hortalizas. Los cocinará el Viernes Santo y como  agradecimiento y solidaridad, compartirá la fanesca con los vecinos. “El cambeo” nos deja ahorra y brindar, dice.
Es una costumbre de un alto contenido social-religioso, que se practica  una vez al año y previo a la Semana Santa. No existen registros de que realice en otros pueblos del Ecuador. Quizá sea esta la razón por la que Pimampiro en Semana Santa concentra la atención del norte de Imbabura y Sur del Carchi.  
 
Les dejo lagunas fotos que resumen esta maravillosa tradición. 







DR/h

lunes, 8 de agosto de 2011

Locales:Mira celebra sus 31 años de Cantonización


Se marcaba las 15h40 y la estrella solar hacia sentir su calor, el viento corría dejando a su paso un frío tenue, las graderías del parque principal lucían llenos con gente de la localidad y visitantes, la plataforma esperaba con ansias a sus ocupantes predilectos. Sí el escenario para el festejo de los 31 años de cantonización de Mira estaba listo.

Una banda de pueblo abrió el pregón, tras ellos llegaban las autoridades tanto eclesiásticas como civiles del sector. El alcalde del cantón Fausto Ruiz saludaba y a la vez agradecía la presencia en el lugar de propios y extraños.

La belleza no podía faltar en este evento, ahí venían las candidatas a reina del cantón, vehículos atrás también las acompañaban aquellas jóvenes que ya disfrutaban del trono en sus localidades: Pimampiro, Espejo, Urcuqui.

Un monigote de bruja llamó la atención la señora Marta Rosero dama de 58 años, de cabellos blancos comentaba que el monigote representaba a la leyenda de las brujas que vivían en la zona “aunque algunos sabemos que todavía hay brujas pero de eso mejor no hablamos (…) eso sí, si usted ve a una bruja volando debe acostarse con los bazos abiertos y ahí se caen”, ¿pero cómo saben que se debe hacer eso? “no se supongo que algún antepasado se debió caer de la impresión y fue donde la bruja cayo y esa información se pasó por generaciones”.

El pregón transcurría y alegraba las calles por el que pasaba, las primeras presentaciones ya llegaban a la plataforma principal, el maestro de ceremonia no dejaba de alentar a la gente, a la vez que agradecía la presencia de autoridades del lugar.

Otro hecho interesante era que solo había cuatro candidatas para la búsqueda de la corona, Luis Manrique señaló que el motivo era que en enero se acostumbra hacer representaciones de lo que sucede en el cantón “ahí se remeda a todas las personas que hayan hecho algo llamativo durante el año y como a eso la gente no le gusta, prefiere no salir en nada público”.

En pregón participaron varias delegaciones de de Espejo, Bolívar Urcuqui, Montufar como: la escuela Semillitas de Amor, Escuela Municipal de Natación de Mira, escuela Juan de Velasco, Universidad Estatal Politécnica del Carchi,colegio Alberto Enríquez, Cuerpo de Bomberos de Montufar, grupo de baile Los duros de Tabacundo, colegio León Ruales entre otros. El pregón se extendió por alrededor de cinco horas después del cual se dio paso a las intervenciones artísticas. El colorido de la noche terminó con un ¡viva Mira!

En la actualidad, Mira es un cantón y ciudad carchense, pero no siempre ocurrió así. Comenzó a formar parte del Carchi el 19 de noviembre de 1880.

La historia del cantón Mira se sustenta a su pasado regional y tiene que ver básicamente con lo acontecido en la cuenca del río Mira, llamada antiguamente Coangue, particularmente en el siglo XVIII en donde se produce un amplio proceso de traspaso de tierra de indígenas a manos de españoles. Los mecanismos utilizados para esta transferencia son variados: ventas o remates, herencias y posesión de dominios, pleitos entre indios y españoles, matrimonios entre principales, especialmente con cacicas para apropiarse de sus tierras y finalmente, lo más grave, las llamadas donaciones y dotes con el objeto de apropiarse de tierras de comunidades, las cuales estaban prohibidas por las Leyes de Indias

Documentos del período colonial, demuestran que la jurisdicción de Mira se extendía por el norte hasta la hacienda de San José; por el sur hasta la llamada hacienda del Trapiche del Chota, hoy San Vicente de Pusir; por el Oeste las haciendas de los jesuitas y por el Este lindaba con las posesiones de los herederos de Blas Ángel, así como de los caciques de Chitacaspi y otros con posesión en el cerro de Iguán.
Posteriormente Mira pasa a pertenecer al cantón Espejo el 27 de septiembre de 1.934. El 7 de agosto de 1.980 el Congreso Nacional aprobó el proyecto de cantonización de Mira.
El actual cantón Mira, es uno de los seis cantones que tiene el Carchi. Fue elevado a esta categoría el 18 de agosto de 1980, mediante Decreto Legislativo No. 47 y publicado en el Registro Oficial No. 261 del 27 de agosto de 1980. Tiene tres parroquias: Concepción, Juan Montalvo y Jijón y Caamaño.
Las festividades en el cantón Mira aun continúan, hoy a las 15h00 ser realizará el foro ciudadano con el tema “Fiestas de Mira” en el Salón Máximo Municipal, el martes a las 15h00 será el concurso de dibujo en la Biblioteca Municipal, el miércoles a las 19h00 será la retreta de bandas Mira-Espejo en el parque Juan Montalvo, el jueves será el concurso de cometas en el estadio Galo Plaza, el viernes a las 10h00 será el informe de rendición de cuentas en el Coliseo de Deportes de Mira y a las 20h00 se realizará la programación boxística en el mismo lugar, y el sábado a las 20h00 será la noche de luces, fuegos pirotécnicos, novillo de bombas, castillos y programación artística en el estadio Galo Plaza.

Ver más fotografías















viernes, 1 de octubre de 2010

CORREA FUE RESCATADO CON EL RESPALDO CIUDADANO / Fotoreportaje


El Presidente Rafael Correa fue maltratado por el cuerpo policial después  de un fallido intento para que  depongan la medida de hecho. Foto AF

Las calles aledañas al hospital de la policía donde mantenían secuestrado al Presidente se volvieron escenarios de represión constante a personas que exigían la libertan de Correa

La Asambleísta Mary Verduga ante la negativa de la policía entro al Palacio Legislativo subiendo las rejas/ Foto. Darwin M 

Varios Asambleístas protestaron en contra de los abusos de la policía nacional/ D.M

Periodistas, camarógrafos fueron sacados a la fuerza de la Asamblea Nacional/ D.M

El Coronel Tapia encargado de la seguridad e la Asamblea respaldó la medida y el comportamiento de las tropas policiales / D.M 

En la Av. Mariana de Jesús la gente apoyó a Correa/D.M

Asambleístas de AP respaldaron al Presidente Rafael Correa/ D.M

De a poco las calles se fueron llenado de personas  en apoyo al Presidente/ D M
Desde las 7am los policías empezar la protesta en el Regimiento Quito./ Foto: AF

Los carteles: una voz más que venció / D.M  

Todo lugar sirve cuando se trata de defender la soberanía y el bienestar/ D.M

"De aquí no nos vamos sin nuestro Presidente"/ D.M

Asfixiados, heridos, muertos fueron los resultados del enfrentamiento con la policía/ D.M  

"Liberen a Correa"/D.M


El Asambleísta Carlos Velasco asistió a uno de los asfixiados / D.M

"Aquí estamos con el Gobierno no con las botas de los policías"/ D.M

Un supuesto policía fue detenido por la gente que apoyaba a Correa

Totalmente armados para reprimir a los defensores del gobierno/D.M
Lo llamaban Spediman, era el encargado de ordenar los ataques/ D.M


"ojos que lloran" /D.M

"Para esto no hay edad que lo impida"/ D.M

"Toda expresión es valida"/ D.M

Junto al Hospital de la Policía fue quemado un vehículo de la Fuerza Terrestre/D.M
Después de 12 horas el ejercito liberó al Presidente Correa. El enfrentamiento con la Policía dejo tres muertos. /D.M